【경배】 ●찬송가 149장 “주 달려 죽은 십자가” / ●대표기도 : 목원들 중에서

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【말씀나누기】 제목 : “예수님이 받으신 저주” (갈3:13-14)

갈라디아서는 사도 바울이 갈라디아 지방 교회들에게 보낸 서신입니다. 갈라디아 교인들은 율법주의자들의 회책으로 인해 복음을 버리고 율법주의로 회귀한 자들 생겨나기 시작했습니다. 그래서 바울은 이 서신을 보내면서 율법주의와 이신득의를 비교하며 이신득의 원리의 진정성을 변증하고 있습니다. 특별히 고난주일을 지내며 십자가의 의미를 깊이 묵상하고, 예수님이 받으신 저주는 무엇인지 함께 알아보겠습니다.

20191103 목장교안

1. 우리를 위하여 저주를 받은 것입니다.

(갈3:13) “그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사…”

예수님이 받으신 저주 첫 번째는 우리를 위하여 저주를 받은 것입니다. ‘저주’의 해당하는 원어의 의미를 살펴보면 ‘욕설’, ‘비난’ 이라는 뜻을 가지고 있습니다. 주님이 받은 저주는 율법의 저주를 말하는데, 율법은 행하지 않고 지키지 않는 사람에게 사망 선고를 받게 하는 것입니다. 특히 아담 이후 모든 인간은 율법의 정죄를 당하게 되었습니다. 그러나 예수님은 죄가 없으신 분이고 저주를 받으실 이유가 없으셨습니다. 그럼에도 율법의 저주를 받으신 이유는 인간을 율법의 저주로부터 해방시키기 위한 것이었습니다. 성도는 예수님께서 우리를 위하여 저주를 받으신 사실을 항상 기억하며 살아야 합니다.

2. 율법의 저주에서 우리를 속량하신 것입니다.

(갈3:13) “그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니”

예수님이 받으신 저주 두 번째는 율법의 저주에서 우리를 속량하신 것입니다. ‘속량했다’라는 원어의 의미는 ‘몸값을 치러 풀어주다’, ‘되돌려 사다’라는 뜻입니다. 우리가 전에는 죄에 얽매인 삶이었지만 예수님께서 대신 몸값을 지불하시며 우리를 율법의 저주에서 속량하신 것입니다. 즉 율법의 저주에서 속량하셨다는 것은 우리의 죄를 없애 주셨다는 것입니다. 성도는 율법의 저주에서 우리를 속량하시기 위해 십자가를 지신 예수님께 감사하는 삶을 살아야 합니다.

3. 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하신 것입니다.

(갈3:14) “이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고…”

예수님이 받으신 저주 세 번째는 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하신 것입니다. 바울은 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받고 우리 대신 죽으신 목적이 무엇인지 가르치고 있습니다. 여기서 ‘이방인에게’라는 표현은 ‘이방인에게 까지’라고 번역할 수 있습니다. 즉 과거에는 아브라함의 복이 유대인들에게만 국한되었지만, 이제는 그리스도 안에서 아브라함의 복인 유대인과 이방인의 차별 없이 모든 자에게 미치게 된 것입니다. 아브라함의 복이란 믿음으로 구원을 받고 의롭게 되는 것입니다. 성도는 아브라함의 복인 구원의 소식을 세상에 전하는 삶을 살아야 합니다.

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【나눔 주제】

1. 고난주간 동안 예수님을 더욱 생각하는 한 주가 됩시다.

2. 우리의 신앙을 돌아보고, 예수님의 십자가를 바라보는 한 주가 됩시다.

3. 고난의 참 의미를 묵상하며, 진정한 회개와 영적 회복이 일어나도록 기도합시다.

【사역】찬송가 150장 “갈보리산 위에”를 부르면서 헌금을 드립니다.

20200405 목장교안