【대표기도】 목원들 중에서

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【말씀 나누기】 제목 : “주님의 손길” (눅7:11-17)

가버나움에서 백부장의 종을 고치신 예수님은 ‘나인’이라는 성으로 이동하셨습니다. 성문에 가까이 이를 때 장례 행렬과 마주치게 되는데, 아들이 하나 밖에 없던 과부의 아들이 죽은 것이었습니다. 예수님은 그 과부를 불쌍히 여기시고, 죽었던 아들을 살리셨습니다. 예수님은 죽음에 처한 인생의 슬픔을 깊이 동정하여 은혜를 베풀어 소생시키신 것이었습니다. 본문을 통해 비통해하는 여인에게 내미신 주님의 손길에는 어떠한 사랑이 담겨있는지 알아보겠습니다.

20220327 목장교안

1. 과부의 마음을 만져주십니다.

(눅7:13) “주께서 과부를 보시고 불쌍히 여기사 울지 말라 하시고”

주님의 손길 첫 번째로 과부의 마음을 만져주십니다. 예수님은 비통해하는 과부를 보시고 위로의 눈길을 보내고 계십니다. 주께서 이적을 행하실 때 그 원동력은 사랑과 동정이었습니다. ‘불쌍히 여기사’에 해당하는 원어의 의미는 ‘창자까지 뒤틀려지다’를 뜻합니다. 과부의 슬픔에서 예수님은 속 내장까지 뒤틀리는 듯한 비통함과 연민을 느끼셨다는 의미입니다. 예수님은 사람들의 믿음을 보시고 은혜와 기적을 베풀어 주셨는데, 본문은 믿음의 유무를 보기 전에 고통당하는 인생에 대한 긍휼의 동기에서 먼저 은혜를 베풀어 주셨습니다. 성도는 긍휼의 마음으로 우리를 돌보시는 주님 앞으로 나아와 문제를 해결 받는 삶이 되어야 합니다.

2. 과부의 문제를 만져주십니다.

(눅7:14) “가까이 가서 그 관에 손을 대시니…”

주님의 손길 두 번째로 과부의 문제를 만져주십니다. 본문을 보면 상여를 멘 자들이나 과부가 예수님을 부른 것이 아니었습니다. 예수님께서 친히 그들을 보시고 먼저 그들에게 가까이 나아가셨습니다. 그리고 죽은 청년의 시체가 들어 있는 관에 손을 대신 것인데, 유대인의 정결 법에는 죽은 시체와 접촉하는 것을 부정한 일로 여겼습니다. 그럼에도 불구하고 예수님께서는 아무도 도움을 요청하지 않았음에도 친히 그 부정한 것에 손을 대시면서 과부의 문제를 만져주신 것입니다. 성도는 주님의 손길이 우리의 삶을 바꾸고, 문제를 해결 시켜주실 것을 믿으며 모든 문제를 주님께 맡겨야 합니다.

3. 과부의 기쁨이 충만했습니다.

(눅7:15) “죽었던 자가 일어나 앉고 말도 하거늘 예수께서 그를 어머니에게 주시니”

주님의 손길 세 번째로 과부의 기쁨이 충만했습니다. ‘일어나 앉다’에 해당하는 헬라어 ‘아네카디센’은 누가의 저서에만 두 번이 나는데, 이 단어는 일어나서 똑바로 앉아 있는 형상을 묘사한 것입니다. 누가는 이 단어를 통해 죽은 자를 완전한 생명체로 살린 예수님의 기적을 사실적으로 묘사했던 것입니다. 그리고 예수님께서는 다시 살아난 청년을 그의 어머니에게 주었다고 말씀합니다. 여기서 ‘주셨다’에 해당하는 원어의 의미는 ‘은혜’를 줄 때 사용하는 단어로써 이 단어는 하나님과 예수님만이 사용할 수 있는 단어입니다. 즉 과부에게 주님께서 은혜를 베푸셨고, 그 은혜로 인해 과부의 기쁨이 충만했던 것입니다. 이처럼 성도는 한량없이 베푸시는 하나님의 은혜로 인하여 기쁨이 충만한 삶이 되어야 합니다.

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【나눔 주제】

내가 경험한 주님의 손길에 대해 나누어 봅시다.

주님의 손길이 필요한 부분이 있다면 나누고, 함께 기도해 봅시다.

【사역】 찬송가 382장 “너 근심 걱정 말아라”를 부르면서 헌금을 드립니다.

20220807 목장교안