【대표기도】 목원들 중에서

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【말씀 나누기】 제목 : “하나님의 영이 거하시면” (롬8:1-11)

로마서 6장에서 8장까지는 성화에 대한 말씀입니다. 6장에서는 죄와 은혜의 관계, 7장에서는 죄와 율법의 관계, 8장은 죄와 성령의 관계에 대해 기록하고 있습니다. 바울은 그리스도 예수 안에 있는 자는 생명의 성령의 법에 의해 죄와 사망의 법에서 해방되었으므로 다시는 정죄함이 없음을 선포합니다. 본문은 이신득의 이후 성화의 과정에 있는 성도에 관한 말씀인데, 본문을 통해 하나님의 영이 거하시면 어떠한 변화가 있는지 알아보겠습니다.

20220327 목장교안

1. 그리스도의 사람이 됩니다.

(롬8:9) “만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니

누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라”

하나님의 영이 거하시면 첫 번째는 그리스도의 사람이 됩니다. ‘그리스도의 영이 없으면’을 원문 그대로 번역한다면 ‘그러나 만약 누구든지 그리스도의 영을 소유하고 있지 않다면’으로 해석할 수 있습니다. ‘그리스도의 영을 소유한다’는 것은 그리스도의 영이 그 안에 있는 것인데, 그리스도의 영이 그 사람 안에 있고, 그 사람이 그리스도의 영 안에 있는 상태를 말합니다. 즉 하나님의 자녀는 그리스도의 영인 성령과 분리될 수 없는 것입니다. 따라서 하나님의 영이 거하시는 성도는 하나님의 자녀로서 매일 성령님과 교제하는 삶을 살아야 합니다.

2. 영의 일을 생각합니다.

(롬8:5) “육신을 따르는 자는 육신의 일을, 영을 따르는 자는 영의 일을 생각하나니”

하나님의 영이 거하시면 두 번째는 영의 일을 생각합니다. 본문은 ‘육신’과 ‘영’을 나타내는 ‘사륵스’와 ‘프뉴마’를 계속해서 대조하고 있습니다. ‘사륵스’란 하나님을 대적하여 타락한 인간성 전체를 의미하고, ‘프뉴마’는 성령님 또는 좇는다는 의미를 가지고 있습니다. 인간은 본질상 육신을 따르는 자이지만 성령의 지배를 받게 되면 영의 일을 따라 영의 일을 생각하고 살게 될 것입니다. 인간은 항상 마음과 생각의 지배를 따라 행동하게 됩니다. 그러나 성령이 우리 안에 거하시면 우리 마음과 생각을 지배하십니다. 그러므로 성도는 영의 일을 생각함으로 모든 일에 성령의 열매를 맺는 삶이 되어야 합니다.

3. 부활의 영광에 참여하게 됩니다.

(롬8:11) “예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를

죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을

몸도 살리시리라”

하나님의 영이 거하시면 세 번째는 부활의 영광에 참여하게 됩니다. ‘죽을 몸’이란 인간은 태어나는 순간부터 죽음을 향해 달려가는 존재라는 것입니다. 그러나 예수 그리스도께서 이 죽을 몸을 살리실 것이라고 말씀합니다. 성도에게 있어 사망은 더 이상 특별한 의미가 없으며, 두려움의 대상도 아닙니다. 왜냐하면 우리 안에 계시는 그리스도로 말미암아 사망 권세가 끊어졌기 때문입니다. 그러므로 성도는 예수 그리스도와 하나 되어 부활의 영광에 참여하고 부활에 대한 확실한 믿음을 가지고 살아가야 합니다.

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【나눔 주제】

영의 일을 생각하는데 있어서 가장 걸림돌이 되는 육신의 생각이 있다면 나누어 봅시다.

나에게 부활에 대한 확실한 믿음과 체험이 있는지 나누어 봅시다.

【사역】 찬송가 182장 “강물같이 흐르는 기쁨”을 부르면서 헌금을 드립니다.

20220605 목장교안