【대표기도】 목원들 중에서

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

【말씀 나누기】 제목 : “하나님이 베풀어 주신 은혜” (시103:1-5)

시편 103편은 시편에 수록된 총 29편의 감사 예배시 중 다윗의 저작으로 나오는 9편의 시 가운데 하나로서 시 전면에 흐르는 시적 율동감과 풍부함 그리고 문학적 감흥으로 인해 시편 전체에서도 찾아보기 드물 정도로 주옥같이 아름다운 시입니다. 여호와의 인자하심에 대한 전우주적 찬양 촉구인데, 본문에서는 다윗 자신으로 대표되는 인생 개인을 향하신 하나님의 은혜를 제시하고 있습니다. 본문을 통해 하나님이 베풀어 주신 은혜에 대해 알아보겠습니다.

20220327 목장교안

1. 모든 죄악에서 사하여 주셨습니다.

(시103:3) “그가 네 모든 죄악을 사하시며 네 모든 병을 고치시며”

하나님이 베풀어 주신 은혜 첫 번째는 모든 죄악에서 사하여 주셨습니다. 다윗이 개인을 향하여 송축해야 할 여호와의 인자 중에서 가장 먼저 제시하는 것은 죄 사함입니다. 이를 가장 먼저 진술하는 것은 그것이 가장 중요하다는 의미를 함축적으로 전달하는 것입니다. ‘죄악’에 해당하는 원어의 의미는 ‘사악, 부패’를 뜻하는 명사로 거룩하신 하나님 앞에서 죄악으로 여겨지는 인간의 악을 의미하는 단어입니다. 다윗은 여호와 앞에 큰 죄를 범한 후 회개 기도를 할 때에 이 단어를 사용하였습니다. 그리고 그는 하나님의 죄 사함의 은총을 체험했던 것입니다. 죄 사함의 은혜는 회개함으로 얻는 것이지만 회개의 근원은 믿음입니다. 그러므로 성도는 죄 사함의 은혜를 믿고 감사하는 삶이 되어야 합니다.

2. 생명을 파멸에서 속량하여 주셨습니다.

(시103:4) “네 생명을 파멸에서 속량하시고…”

하나님이 베풀어 주신 은혜 두 번째는 생명을 파멸에서 속량하여 주셨습니다. 본문에 ‘파멸에서’에 해당하는 원어의 의미는 ‘파멸하다, 폐허가 되다’라는 의미와 함께 ‘무덤, 구덩이, 함정, 웅덩이’ 등의 의미로 다양하게 번역되었습니다. 또한 밑이 없는 구렁, 끝이 보이지 않는 심연이라는 의미로 번역하기도 했는데, 이는 고대 근동에서 사람의 죽음을 더 이상 소망이 없는 자리로 떨어지는 것으로 표현하였음을 보여줍니다. 본문에서 죄인들을 피로 값 주고 사신 예수 그리스도의 구속 사역이 암시되어 있다고 볼 수 있습니다. 여호와께서 그 백성의 생명을 파멸에서 구속하시는 데에는 자신의 희생이 있었으며, 그러한 희생은 죄인들을 대신하여 죽임을 당하신 예수 그리스도의 속죄 사역으로 구체화 되고 절정에 달했습니다. 그러므로 영원한 죽음 가운데에서 구원을 베풀어 주신 하나님의 은혜에 감사하는 삶이 되어야 합니다.

3. 좋은 것으로 만족하게 하여 주셨습니다.

(시103:5) “좋은 것으로 네 소원을 만족하게 하사…”

하나님이 베풀어 주신 은혜 세 번째는 좋은 것으로 만족하게 하여 주셨습니다. 본문은 문자적으로 하나님이 모든 아름다운 장식으로 그 백성을 단장시켜 기쁘게 하신다는 의미로 볼 수 있습니다. 그러나 문자적 의미의 ‘장식’이라기보다는 은유적 표현으로써 필요한 모든 요구에 더하여 넘치도록 풍성한 축복을 베푸심을 의미하는 것입니다. 이처럼 성도는 우리의 필요를 아시고 그것을 넘치도록 채우시는 하나님은 은혜를 기억하고, 날마다 그 은혜에 감사하는 삶이 되어야 합니다.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

【나눔 주제】

나 같은 죄인까지 살리신 하나님의 은혜를 경험했던 순간에 대해 나누어 봅시다.

지금까지 베풀어 주신 하나님의 은혜 가운데 기억에 남는 것은 무엇인지 나누어 봅시다.

【사역】 찬송가 310장 “아 하나님의 은혜로”를 부르면서 헌금을 드립니다.

20221120 목장교안